
Mujeres de Toledo
Conventos, talleres y casas conservan las historias de mujeres que ampliaron su lugar en Toledo. Algunas dejaron nombre propio; otras sostuvieron la ciudad sin firmar los contratos.
La primera experiencia de Podtour en Toledo: iconos reconocibles, una leyenda famosa y el método de la casa (leer lo que una piedra afirma frente a lo que fue), en 10 paradas por el borde norte y oeste de la ciudad.

Toledo escribió su pasado en sus puertas, y no siempre con la verdad. El paseo empieza fuera de Bisagra, frente al Hospital de Tavera y la tumba que fueron a mirar viajeros, novelistas y cineastas. Dentro, Bisagra presume de imperial y confiesa en una lápida que es una restauración, la puerta de Alfonso VI guarda una tradición y las escaleras de Recaredo se leen como puertas modernas. Por el paseo de Recaredo, la muralla que la tradición atribuye a Wamba, la leyenda del Cristo de la Vega que el poema de Zorrilla hizo famosa y la vuelta de las reliquias de Leocadia en 1587. En el Cambrón, la campaña de 1575 que puso versos de un rey godo en las puertas. Y al final, San Juan de los Reyes: las cadenas, el voto de una batalla y la noche de 1808 en que ardió el convento. Todo desde la calle; termina a las puertas de la judería.
Una primera mirada al paseo. Las historias completas se escuchan en la app.
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Antiguo Hospital de Tavera
Puerta de Alfonso VI
Entrada norte del remonte mecánico de Recaredo
Lienzo de muralla del paseo de Recaredo
Ermita del Cristo de la Vega
Puerta del Cambrón
Puerta del Cambrón
Monasterio de San Juan de los Reyes
Monasterio de San Juan de los Reyes
El trazado se basa en itinerarios peatonales cartografiados. Comprueba accesos y señales sobre el terreno; no es una garantía de accesibilidad. Los tiempos son orientativos.
La ciudad cabe en un paseo, pero no en una línea recta. En Toledo, una buena suela y un plan por zonas hacen más por el viaje que una lista interminable de monumentos.

Conventos, talleres y casas conservan las historias de mujeres que ampliaron su lugar en Toledo. Algunas dejaron nombre propio; otras sostuvieron la ciudad sin firmar los contratos.

Espadas, mercados, patios y dulces: Toledo también se entiende por lo que hacía su gente. Recorre las calles donde se trabajaba, se compraba y se celebraba.

Toledo cambió de rey en 1085, pero sus vecinos siguieron compartiendo calles. Recorre las huellas de musulmanes, mozárabes y cristianos entre acuerdos, continuidades y conflictos.

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